P. 耶穌值得人託付終生嗎？

1. 惟獨耶穌勝過死亡
耶穌死而復活，證據確鑿︰
– 醫學的論證：當兵丁發現耶穌已死，無意打斷祂的腳像對其他的死囚一樣；而且他的傷口流出血和水（血清），証實已死。
– 法律的論證：復活的事有足夠的環境印証和歷史文獻的記載。另外，他的屍體不在墳墓裡，他且多次顯現。況且，他的門徒並無騙人之動機。
– 心理的論證：他的復活非幻覺；妄信不成立，因門徒起初也不信，後來卻篤信。第二，幻覺是無中生有、官感錯誤，但見証人卻反應一致。
– 考古的論證：今在耶路撒冷的聖墓堂，就是昔日已空的墳墓，初被羅馬王哈德良封閉，後被君士坦丁之母重尋。最重要是耶穌3年的工作竟影響全世界，因為祂所行的神蹟驚天動地，有多人見証。
– 死亡學的論證：祂肯（願意）去死，雖被誣告，卻無辯護，死得冷靜。其次，祂的犧牲卻帶給世人新生和復活的希望，免可怕的死後審判。最後，祂戰勝死亡，因他的復活能力醫好許多信他的垂死病人。
 
 
2. 耶穌的品格叫人信服
– 聖經對他的形容：「他不爭競，不喧嚷，街上也沒有人聽見他的聲音。壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅。等他施行公理，叫公理得勝；外邦人都要仰望他的名。」[馬太福音 12:19-21]
– 耶穌有著與眾不同的品格：憐憫人、明辨是非、不畏強權、謙卑、沒有種族歧視。
 
 
3. 耶穌最能明白你（希伯來書4章15-16節）
因我們的大祭司（為人向神贖罪）並非不能體恤我們的軟弱，他也曾凡事受過試探，與我們一樣；只是他沒有犯罪。所以我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。